我的前半生

出版時間:2011-1  出版社:群眾出版社  作者:愛新覺羅·溥儀  頁數:449  字數:504000  
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前言

愛新覺羅·溥儀在蘇聯羈押期間,就曾給蘇聯內務部門寫過“陳述書”,敘述自己一生的經歷。1950年他從蘇聯被解送回國后,在撫順戰犯管理所的指令下,不止一次地撰寫自傳,揭露自己和檢舉日寇及偽滿政權的種種罪行。時間大約在1951年至1954年之間。這是孕育《我的前半生》的階段。    受日本戰犯撰寫懺悔錄總結前半生的啟發,撫順戰犯管理所認為,日本戰犯自覺地揭露侵華的殘暴罪行,是促進他們加強改造的好辦法,就讓偽滿戰犯都來仿效,寫寫自己的前半生。偽滿戰犯都寫了,題目都叫做“我的前半生”。在所方的反復教育下,溥儀于1957年下半年起,開始撰寫《我的前半生》,歷時一年半左右。在這個過程中,所方領導親自審閱書稿,幫助他推敲和修改,起到了支配作用。由于溥儀寫作能力較差,所方就指令溥杰幫助他寫,還讓許多偽滿大臣、將官為他提供偽滿時期的材料;又從遼寧圖書館借來一些圖書,包括許多演義小說,如《清官十三朝演義》等稗官野史,供其參考。成稿后由戰犯自刻蠟板,印出油印本。于是就產生了搖籃時期的《我的前半生》。    群眾出版社參與了書稿搖籃時期的哺育。當毛澤東主席、少奇同志、周恩來總理表示油印本“寫得不錯”、“寫得還不錯”的情況下,公安部因勢利導,要求群眾出版社完成這部既有教育意義又有史料價值的《我的前半生》的編印工作。1960年1月,一部灰色封面的、把45萬字的油印本排印成鉛活字本的《我的前半生》,以“政法系統內部發行”的傳播方式問世了。在《我的前半生》出版史上,俗稱“灰皮本”。    在黨中央、毛主席尤其是周總理的關懷下,公安部以及群眾出版社與溥儀合作,以公安部為主導,對“灰皮本”進行了修改加工以至“另起爐灶”的辛勤勞動,經過“一稿本”、“二稿本”(群眾出版社2007年1月版《我的前半生(全本)》,即以二稿本為主體,吸收了一稿本部分內容)、“殺青樣”等階段,使這部書稿逐漸發育成熟起來,終于在1964年3月,將后來震撼世界的《我的前半生》付梓。    《我的前半生》的所有版本都是政治契約。溥儀在“灰皮本”中,以他特有的、淋漓酣暢的反復唾罵自己的“獄中風格”,強烈地表示了一個“萬死不足以蔽其辜”的末代皇帝痛改前非、重新做人的決心;也坦陳了自己永遠聽黨的話、跟黨走,永遠忠誠于毛主席的堅定信念。黨中央、毛主席在這部書稿完成后不久,便代表全國人民,決定寬大特赦他;進而給他安排適當工作,為他提供服務于社會主義新中國建設的機會;并在他的工作實踐中,繼續教育改造他。雙方都是言必信、行必果,恪守著各自的承諾。    辛亥革命成功將近100周年。這次革命推翻了封建帝制,卻未能觸動封建皇帝。孫中山和蔣介石改造不了溥儀,馮玉祥采取的辦法是把他驅逐出紫禁城,后來溥儀就和日本侵略者勾結在一起了。只有中國共產黨有胸襟、有氣魄、有政治思想高度,能夠吸引溥儀、容納溥儀;摧枯拉朽,百川歸海。中國共產黨繼承了辛亥革命的光榮傳統。    由于溥儀的寫作環境、寫作時間、寫作條件、寫作思想和能力的局限,使得“灰皮本”的質素與“另起爐灶”以后的書稿有很大區別。但它畢竟是溥儀在監獄里,真實地呈現自己接受改造的精神狀貌,為典型的“現在進行時”作品;從文字記錄當時就有的評價和后來在成稿鏈中產生的地位而言,它為在中國乃至世界上宣傳中國共產黨教育改造戰爭罪犯事業的偉大功勛發軔。    這次公開出版《我的前半生(灰皮本)》,沿襲了老一輩公安出版人的做法,依據現代編校規范,繼續改正一些錯別字、衍漏字以及不適當的標點符號,也就學力所及,改正了一些人名錯、地名錯;對書稿的內容和語言表達的各種問題,本著尊重原稿的精神,一律不作更動。以下擇要稍加說明。第一,時間與年號不符。如,“到了一六八一年,清順治的時候……”第二,個人的語言習慣。如,“擇尤”、“在一起初”、“野望”(野心和欲望)、“這些位”,等等。第三,極個別地方意義不明、格礙難通。如“獻媚固究”。第四,可能的筆誤。如:“趙爾巽在死后,就曾拼命托人請我給予他。‘謚法’。”第五,史實不確。如,關于載灃在光緒臨死前與之見面的描寫’,已經在“另起爐灶”以后的書稿中被否定。溥儀的說法,或許為稗官野史所惑。又如,“灰皮本”云,汪精衛在辛亥革命當時潛入北京,欲行刺攝政王。其實這是辛亥革命前一年的事。再如,關于溥儀乳母親生兒子死去之事,已經在“另起爐灶”以后的書稿中被糾正為“女兒”。還有一處史實不確有必要提及:溥儀在書中說馬占山是漢奸,據有關史料記載,馬占山是著名抗日愛國將領;一度被日寇拉攏,擔任偽職,后反正抗日。溥儀的表述欠妥。    這次編校,參考了陸丹林先生的校對成果。他曾經是“灰皮本”的讀者,已經作古38年。當時“灰皮本”并未公開出版,他主動給群眾出版社來函匡誤。為了適應時下讀者的需求,將原來的大32開本擴為小16開本,并將半個世紀之前使用的繁體字改為簡體字。    近年來有學者呼喚絕版的“灰皮本”歸來,謂其“質實”。現在,不同時間段產生的《我的前半生》三個本子——“定本”、“全本”、“灰皮本”終于合璧!它們是了解或研究溥儀及《我的前半生》的基本文獻,可以增強不同讀者群的閱讀興趣,拓展他們的思考空間,對歷史類、傳記類圖書的繁榮發展大有裨益。    2010年10月

內容概要

  本書是溥儀在撫順戰犯管理所最初撰寫的反省筆記,一九六〇年曾由
群眾出版社內部印行;后又遵照中央領導的要求“另起爐灶”,于一九六 四年正式出版了《我的前半生(灰皮本)》。“灰皮本”的出版,完整展現
了這部曠世名著的成書過程,對了解溥儀的思想轉變具有更豐富的史料價 值。

書籍目錄

引言
第一篇 我的北京時代
第一章 我的出生和當上清朝末代皇帝的經過
(1)我的祖父奕最和我的祖母葉赫那拉氏
(2)光緒和慈禧
(3)慈安太后的死之謎
(4)肅順
(5)戊戌政變中的袁世凱和榮祿
(6)我的父親載灃和我的母親瓜爾佳氏
(7)庚子事件
(8)逃亡西安和珍妃的死
(9)光緒的死
(10)西太后死后的隆裕太后
(11)隆裕和四太妃的關系
(12)李蓮英與小德張
(13)三歲孩子“登極”的滑稽劇
(14)我在宮中的家庭生活環境
(15)王公、“黃帶子”和八旗
第二章 關上家門作皇帝的紫禁城生活
(1)辛亥革命與清朝封建統治勢力的崩潰
(2)中華民國首都中央的“小朝廷”
(3)“遺老”和“王公大臣”
(4)太監
(5)我的結婚
(6)宮中的皇帝生活瑣記
(7)我母親為我自殺了
第三章 我的罪惡思想根源
(1)我的老師和封建尊孔思想
(2)毓慶宮讀書
(3)宮中的迷信和信仰
(4)我的“敬天法祖”思想
(5)莊士敦和我的崇拜帝國主義思想
(6)我的殘忍性格
第四章 開始正式走上了犯罪的道路
(1)張勛復辟
(2)盜竊了人民的寶貴文化遺產
第五章 出洋留學的失敗
我幼時的好奇心
第六章 我離開了紫禁城
(1)回到了醇親王府
(2)日本開始對我伸出魔手來了
(3)日本公使館里的“小朝廷”
(4)在日帝魔窟中的一些零星回憶
第二篇 天津時代
第七章 我完全成日本帝國主義的“藥籠中物”了
(1)在天津日本租界里的所謂寓公生活
(2)和日本帝國主義的勾結
(3)和軍閥、政客的微妙關系
(4)和各帝國主義國家的眉來眼去
(5)“遺老”的包圍
(6)東陵的挖掘事件
(7)我的反動思想愈發抬頭
(8)“九一八”事變和“天津事件”
(9)接二連三的所謂“恐怖事件”
(10)土肥原賢二和我的互相勾結利用
(11)汽車廂底的“奇貨”
第三篇 前來東北
第八章
(1)白河上的黑夜槍聲
(2)對翠閣溫泉旅館
(3)旅順
(4)所謂的“四巨頭會議”
(5)群狗爭食的未定政權
(6)日寇的猙獰面目
(7)我是這樣當上了偽執政的
第四篇 長春時代
第九章
(1)百鬼晝行的所謂“新京”
(2)賣國密約——偽執政的代價
(3)到長春以來的生活一斑
(4)國際聯盟調查團
第十章 偽滿帝制時代
(1)冷酷的家庭生活
(2)第一次訪日的丑劇
(3)“樞軸國家”的一根小尾巴
(4)對于日寇的逢迎諂媚
(5)日寇的種種陰謀
(6)吉岡安直
(7)蒙奸德穆楚克棟魯普和汪逆精衛
(8)第二次訪日的內幕
(9)奴化侵略政策與“天照大神”
(10)偽滿建國十周年和“親邦”的名詞的出現
(11)“謝恩大使”和“慰問大使”
(12)“獻納”金屬的帶頭人
(13)偽時局詔書
(14)給“肉彈”餞行
(15)所謂“巡幸”的后果
(16)偽侍從武官
(17)日偽垮臺前夕的尾聲
(18)鬼把戲最后的一幕
(19)被蘇聯軍逮捕
(20)在偽滿十四年的滔天罪惡
第五篇 在蘇聯的五年
第十一章
(1)赤塔市郊的莫洛闊夫卡
(2)紅河子
(3)伯力市內的第四十五收容所
(4)在東京國際軍事法庭上我和日寇甲級
戰犯的初次“對壘”
第六篇 回到了祖國
第十二章 我在當時的心情
(1)我的惶恐不安
(2)開始了學習
(3)由撫順到了哈爾濱
(4)溫暖照顧
(5)朝鮮戰爭
(6)趙廳長的講話
(7)志愿軍某首長
第十三章 第二次到了撫順
(1)檢舉認罪
(2)通信
(3)載濤
(4)李玉琴
(5)學習和實際緊密結合的改造教育
(6)參觀
(7)沈陽人民最高軍事法庭
結束語

章節摘錄

版權頁:   在談我出生以前,我想先談一談我的出生地北京醇親王府。 地點是在北京的北城什剎后海北河沿。這個地方,是在北城最著名的一個風景區。從地安門鼓樓的西邊起,一直到德勝門的西方,把什剎前海、什剎后海和積水潭三個湖泊結連起來,形成了一片風景宜人的水鄉。在夏天真是綠柳蔭濃,荷香撲鼻,執竿垂釣的人們,可以一邊靜聽著樹間的蟬吟,一邊來釣那銀鱗跳躍既新鮮又肥美的鯽魚和鯉子,簡直不知道什么是夏季的炎暑。每當夕陽漸漸藏到西山的層嵐疊嶂的背后時,又可以在一天勞動之后沏上一壺香茶,拿著一把蒲扇,坐在那一帶柳堤之上,聽到一片此起彼伏的咯咯蛙鳴。再加上一輪明月,慢慢爬上了星空,把它那美麗的清輝冰影,映人到暮靄蒼茫的水面的時候,真許會使人懷疑:這居然就是車馬喧囂的北京城內?而這個醇王府,就是在這樣一個“結廬在人境,而無車馬喧”的好地方,毫不客氣地圍上了城墻般的磚墻,硬把這勞動人民在當時的一個絕無僅有的休息游玩地給占去了一大半還多。 這在我們新社會中的人來說,尤其是生長在勞動人民已經當了家做了主的新中國后一代來說,也許不會把這塊“后三海”的地方,看成是一個怎樣了不起的地域。本來么,在現在的北京,既有中山公園,又有北海公園、景山公園和陶然亭等,說風景有風景,要設備有設備的無數可供游賞和休息的好地方,甚至連郊區的頤和園、碧云寺、香山和西山八大處等,也都可以坐上寬敞而舒適的郊區公共汽車或是出租的汽車,風馳電掣地游玩個夠。可是在我出生的一九〇六年前后的情況,就和今天的情況完全不同了。現在的中山公園,在清朝封建統治尚未垮臺之前,它乃是絕對不許一般人人門一步的“社稷壇”,又叫做“地壇”;北海公園則是專供帝王后妃等特權階級游宴使用的“禁苑”;景山公園更是清朝皇帝祭祀祖先的地方;陶然亭呢,那時,還不過是一片渾塘蘆葦,一塊廢洼遺址和有三間兩廳房以及幾株老樹和一塊“謎的墓碣”的一個所在而已。只由于在當時,所有的名園勝地,不是屬于“宮苑禁地”,就是屬于皇族大官的私有。因此,這個并不出奇的陶然亭便在酸溜溜的文人墨客的詩歌夸大形容下,就自然而然地名滿全國了。怎能和現在的既有山又有水,并有奇花名木以及綠毯子一般的草地、富麗堂皇的牌樓和現代化的游泳池、兒童運動場、舞場、圖書館、文化廳等應有盡有的人民大眾的陶然亭相提并論呢?所以在那個時代里,什剎后海就成為一個引人人勝的了不起的所在了。 還有這里所說的這個醇王府,并不是我祖父醇賢親王奕從宮中分封出來就住在這個府的,那座老府坐落在北京西城的太平湖。因為太平湖老府中,生了光緒的緣故,所以就連光緒生身之父的奕謖,也不能在這生過皇帝的所謂“生龍圣地”內住下去了,而是按照當時的慣例就得把這個地方當做廟宇或是把它空閑起來。像是北京有名的雍和宮喇嘛廟,那就是清朝第三代皇帝雍正在他當皇帝以前住過的王府,在當時是把它叫做“潛邸”或是“潛龍邸”的。當然我出生之地的什剎后海醇王府也不例外。就是因為這個原故,又動員了無數勞動人民,新建了一座新的醇王府。這座比過去還廣闊還窮奢極侈的新王府,在它將要落成的時候,就趕上了辛亥革命的成功,于是就成了中華民國的國務院。我真替它慶幸,沒有被利用為王府而成為革命政府的機關。從這里也可以看出在封建時代,人們對于皇帝的看法和封建統治者怎樣地狂妄自大,以及怎樣拿偶像崇拜來迷惑人民借以鞏固他們自己的統治的卑鄙手段了。

后記

我寫這本書,是懺悔過去,是為了要把我那丑惡的前半生,赤裸裸地暴露在祖國人民面前,說它是自傳也可以,說它是我的一篇懺悔錄也無妨。因為我的主要目的,就是要把我那見不得人的過去一切一切,源源本本地敘述出來,以便把我那主要病根所在,以及由于這一病根而發生成長,以至結成惡果的一系列經過,一加以比較有線索可尋的羅列。一來是因為痛恨我的過去種種,所以我就把那封建制度的毒害,帝國主義的罪惡以及和我那反動階級本質之間的丑惡復雜的內幕關系,加以毫不留情的揭發。二來是我由于祖國人民、政府和共產黨、毛主席對我的天高地厚恩情,對于像這樣歷史上犯罪人物,不但是該殺不殺,使我活到今日,而且是在回國以來數年之久,始終一貫是以絕大的耐心,無限的寬容,深摯的關懷,和苦心的教育,使我也能夠得到學習改造爭取重新做人的機會,所以我是再也不能不復活我的良心,老老實實地把過去的一切交代出來。這一具體表現是什么?就是我的思想轉變的過程。    回想過去,在一起初,我就是一個清朝的末代皇帝,自幼即成為一個高高騎在廣大人民頭上的血腥統治者。當封建專制統治勢力被人民推翻之后,還容許我在北京的“小朝廷”中繼續過著“人上人”的特權階級驕奢淫逸的生活,可是我還不肯老老實實地來正視社會的現實而向人民俯首投降,反倒利用自己當時的所謂身份地位,在“遺老”以及軍閥的策劃下終于爆發了危害中華民國的張勛“復辟”罪惡陰謀事件。但人民仍然原諒了我在當時的年齡幼小,未予深究,故我又能夠繼績維持了好幾年的關門皇帝變態生活。而我呢,反更.隨著年齡的增長,愈發把我那反動階級本質發展起來,結果是在封建統治階級的為了利己,不擇手段的思想意識支配下,更把“狹隘民族主義思想”,以及孔家店的“君權至上”思想,并過去反動歷史的正統觀念等結合到一起,而產生了專門想開倒車的卑鄙政治野心。當然這種違反社會發展規律的唯心癡夢,是經不住社會人類歷史永遠向前發展的鋼鐵巨輪之一軋的。所以就在客觀實際面前的不斷碰壁下,便又使我那封建統治階級的殘余的反動本質,在相感相吸的階級意識下,和它的唯一“親屬”——帝國主義發生了靈犀一點的脈脈相通。固然在封建統治階級和帝國主義之間,在彼此對立的時候,是會發生互相利害沖突的矛盾,但是等到人民的新生力量,動搖了封建反動統治的基礎時,志在奴役榨取他國人民的殖民主義者,便又會和封建殘余勢力建立起反動勢力的聯合戰線來。因為鎮壓人民新生力量,乃是它們共同的唯一理念。例如,在英法帝國主義聯軍攻人清朝的反動勢力核心北京之后,便又有戈登之類的外人部隊,幫助搖搖欲墜的清軍去攻打太平天國的人民起義軍,不就足以說明帝國主義者是怎樣看待封建統治者的了。又如在庚子義和團人民起義的當初,清王朝也曾經趁勢對于帝國主義各國作過一度反噬的恣態,可是一當帝國主義的八國聯軍占領了北京之后,逃到西安的清王朝破碎反動勢力,便立即反過臉來,搖身一變,變成了追隨帝國主義者來屠殺睜開了眼睛的人民的血腥劊子手。這種血淋淋的實例,在百余年來的過去歷史中,是隨處可見的。這都足以說明封建統治階級的如何卑鄙無恥,如何貪婪無厭,如何自私自利地到了執迷不悟和不擇手段的程度。而我正是繼承了清朝封建統治階級的反動衣缽,自幼即飽受了只知有己,不知有人的熏陶培育,因而就使我成為一個極端自私自利,妄自尊大的合格接班人。所以,我從小時起就衷心反對共和制度,反對中華民國。特別是由于馮玉祥將軍的令我出宮,我競認為這是要加害于我,于是便,自動地投入到日本帝國主義的懷抱里,從此我的親日崇日思想,就發展為和日寇的互相勾結,互相利用的實際行動了。    本來日本帝國主義,就是始終一貫妄想侵略中國,稱霸亞洲,甚至支配全世界的。所以物色,培植、利用民族敗類,人民叛徒,去給它充當走狗,就是它自從所謂“明治維新”(往遠處說還不止此,如豐臣秀吉的侵略朝鮮,就是窺伺我國的一種實際表現)以來的一貫侵略政策。例如,日利用袁世凱以簽訂臭各昭著的“二十一條”,同時又利用善耆、巴布扎布之類以威脅袁,最后則是利用梁啟超的和西南實力派合作來倒袁。又如爾后的扶植利用張作霖,繼見張作霖漸漸不能滿足它的無底野望,就不惜冒世上輿論的斥詬,公然使用暴力炸死了他。拿我來說,日寇是唯恐中國之不亂的,于是就利用了我的上趕著靠近他,對我作了一系列的拉攏扶植等陰謀工作。它怎能對我個人有什么好感可言,還不是想利用我過去封建嫡派余孽的虛名,可以影響一些封建殘余分子,如“遺老”和封建軍閥之類,以便使這些歷史垃圾堆的腐臭廢物,能給它的侵略政策服務。      日本帝國主義者和漢奸就是在這樣的相吸相引的反動階級本質的作用下,互相接近的,并且是一天天地緊密勾搭起來了。結果是逐漸發展到彼此攜起手來,一同站在反人民的戰線上,最后則是一同滾下了臺,陷入毀滅的深淵。為什么會這樣?    這就是由于我那主要的病根,所給結出來的惡果。    若問這一主要病根是什么?    那就是在我前半生中,始終一貫支配了我整個頭腦的所謂“領袖欲”,更確切一點說,就是我那“皇帝迷”。    當然不能否認,這樣“欲”和“迷”,是從我那狹隘民族主義思想生出來的。但同時也不能忽視,我固然是有狹隘民族主義的思想,不過在我那狹隘民族主義的中核內,并不是什么真正為自己民族的利益來著想,而是在民族的外衣下,藏著一顆絕對自私自利的心,也就是自己想要往皇帝寶座上爬的一身榮利的極端利己思想。    要不然為什么連偽執政的椅子我都搶著往上坐?為什么日寇的祖宗,也能夠把它放在我自己的祖宗靈位之上……總之,我固然是一個狹隘民族主義思想的保菌者,但是我個人的榮利,卻又在所謂“民族利益”之上,“一姓尊榮”的野心,也經常是被放在“一身尊榮”之下的。主要病根之中的最主要病根,就是封建統治階級所獨具的極端自私自利的反動階級本質。    像是子日詩云等專門替封建統治階級服務的五經四書舊毒素,宦官宮女食前方丈的宮廷生活,專給帝王作“起居注”的反動舊歷史觀點,天地日月神佛祖先兼收并蓄的迷信思想,等等,又都是既補助了我狹隘民族思想,同時又增長了我那舍我其誰的特權思想。    至于崇拜帝國主義思想的來源,又是從封建特權思想中分出來的一條主要支脈。    總起來說,不論是封建統治階級本質也好,狹隘民族思想也罷,崇拜帝國主義也行,都是脫離不了為了自己、不擇手段的范圍。我認為這種自私自利的思想是既然反映了封建統治階級的反動本質,同時也給狹隘民族思想奠定了基礎,并且還給崇拜帝國主義思想開辟了道路。    我的反動思想,就是這樣地一步一步登峰造極起來。結果是不但喪盡了民族起碼應有的氣節而俯首帖耳地給自己的民族公敵當了十四年忠誠不貳的走狗,致給我祖國人民帶來了民族歷史上空前的大災禍,就是日帝對于蘇聯以及全亞洲各國的廣大人民,也因為有了偽滿這一經濟軍事基地,才使它們受到了人類歷史上空前的禍患,這一切一切不都是由于我的緣故么?!    日本帝國主義既成為全世界人類的公敵,那么,我這個和日寇完全始終的主要幫兇,不用問,自然是斷斷不會,且不應該得到世界人民的寬宥的。因為我所犯下的罪,是和日寇的滔天罪惡一樣。    可是當我走投無路被蘇聯重給送回自己的祖國以后,曾經因為我的緣故,致落得家破人亡九死一生的祖國廣大人民,對于我這個人人得而誅之的民族敗類,不但沒有治以應得的罪,反倒向我伸出了溫暖拯救的雙手來。即使我能夠在政府的無微不至人道主義寬大政策下活到今天,而且還使我在這始終一貫至矣盡矣的父母般關懷照顧下,得到了學習改造機會。并且還耐心地不只一次地把無限光明前途,明明白白地指點給我。這還不算,還想盡了方法,費盡了苦心,再三再四地把我往那重新做人的光明道路上拉。我既是一個人,還怎能不使我生出一種人類應有的感激心情?同時也不能不使我的思想逐步有了轉變。    當然是,像我這樣的人,卻竟在黨和毛主席的改造社會人類的偉大光輝照耀下,有了今天,使我也能夠逐步認識到什么是是非邪正,什么是真理,什么是社會發展的規律,這才使我像我這樣的頑石也不得不點了頭。    在一九五六年曾有一個英國記者到撫順管理所來和我談話。他向我:“你是中國歷史上最后的一個末代君主,你對于你現在的處境不覺得悲慘么?”我立即回答說:“不對。我正和你抱有相反的見解;我認為我在今天的人民新中國才是我一生最幸福的日子。至于在過去的清朝時代,以及所謂的偽滿時代才是我最悲慘的日子呢!由于我自從回到我們祖國——新中國的懷抱之后,在我們祖國人民政府的無微不至關懷下,數年如一日的耐心教育下,才使我認識到什么是真理。我過去完全是一個封建統治階級自私自利的人,所以我才終于投靠了日本帝國主義,給它當了走狗。就是為了個人的地位和一身的安全竟不惜出賣自己祖國人民的利益,成為日本帝國主義的忠實幫兇,而給我們祖國以及亞洲各國人民帶來了空前的災難。現在我才認識到怎樣做才能夠上一個人的資格。這就是說,既是一個人,就應該為大家,為全體利益去著想。自己祖國好了,才能有自己的好。集體都好了,才談得到個人的好。所以我們中國好了,也愿意全世界都好。因此我認為,過去活了幾十年,只有現在,我才從過去的鬼變成了今天的人,才初步認識到真理,這就是我所以認為只有今天才是我最為幸福的日子。”    由于追悔過去,痛恨過去,以及認識現在,所以我才深深感到黨和毛主席、政府和人民對我的重生再造之恩,真是比山還要高,比海還要深的。不過是,我的舊思想殘余,還不能說是完全去凈,在日常生活中,在思想意識中,還經常會在不知不覺間,露出舊尾巴來。所以我的學習改造,仍然是前進得很緩慢,處處趕不上祖國今日大躍進的新形勢。今后惟有本著“人一己百、人十己千”的決心,不斷從事自我警惕和自我斗爭,以求加速徹底自我改造,才能不辜負祖國人民對我起死回生的深恩和脫胎換骨的大德。我定要由一個在前半生受盡世人唾棄的惡鬼,變成一個在新社會中的新人!    我現在的心情和決心是:    黨和毛主席不僅解放了六億中國人民,而且他的改造人類,改造社會的光輝,也普照到我這萬死不足蔽其辜的民族罪人身上。    中國共產黨和毛主席是六億人民的偉大救星,同時也是與蘇聯一道保衛世界和平的巍然燈塔,同時也是我重生再造的唯一恩人。    太陽是消滅世界上一切黑暗,給全世界普遍帶來溫暖和光明的。    共產黨是消滅世界人類不平等,剝削,壓迫,戰爭——消滅一切惡黑暗勢力,給全人類帶來繁榮、幸福、和平與進步的。    太陽對于人類的溫暖是無處不到的;    共產黨改造人類,改造社會的理想是無所不包的。    人類的生存,必須依靠太陽;    人類的解放和改造,必須依靠共產黨。    太陽給我以光明的生活;    共產黨給我的徹底改造,由鬼變人的光明道路。    我不能離開太陽;    同樣,我不能離開共產黨。    我堅決洗心革面從新做人,我永遠跟定共產黨走!    我要在祖國人民面前立功贖罪!    我決不能辜負您們——偉大的中國共產黨、毛主席和人民政府對我的破格寬大,耐心教育的重生再造大恩情!    這就是我的決心,    這就是我今后的唯一方向!

編輯推薦

《我的前半生(灰皮本)》語言通俗,故事情節強,適合對末代皇帝的生活感興趣者閱讀。

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用戶評論 (總計37條)

 
 

  •     這該是大眾所能見最真實的溥儀吧,灰皮本相對別的本子,更原汁原味的作者作品面貌。
  •     我的前半生(灰皮本)很好看的一本書
  •     看了關于作者的一部電影,找了關于他的相關資料發現有這么一本書,我想了解下溥儀當時的情況,也可以讓我更了解中國近代歷史
  •     想了解溥儀就看這本書
  •     挺好的是正版并且覺得溥儀好悲哀。。。。。。。
  •     書的質量很好,媽媽想要的書,送媽媽肯定開心!物流也很快,送貨及時。我的好好看看這本書,末代皇帝的命運還是很傳奇的!
  •     知道了清朝末帝的前半生
  •     末代皇帝對自己一生的回憶,值得一看,也可以收藏。
  •     書質量不錯,以前看過《我的后半生》,所以這次買了這一本,總算是看齊了,書寫的很好看,不愧是大清朝的皇帝,文學底蘊還是很強的。
  •     書很漂亮,但是版本不太好,由于我只是隨便看看,所以不在乎史料的真實與否,所以我覺得定本和全本還是比較適合我的,這個版本自我批評的太多,感覺太矯情
  •     書是正版的。對歷史的學習有一定幫助。
  •     一個人一生能經歷這么多事是一生最大的收獲。
  •     歷史老師推薦 很厚的一本書 好看
  •     了解下末帝的生活!
  •     書應該是正版,就是感覺好像被擠過,物流不錯。
  •     比較喜歡的書,太好了。
  •     才開始看 應該不錯 書質量也很好
  •     書很厚,質量也行,內容還沒看呢
  •     喜歡這本書,服務也很滿意。
  •     還好,就是質量有點小問題
  •     寫的非常好內容,總的來說挺好的,就是這本書,沒有紙的包裝
  •     the most unfortunite man he was
  •     極力推薦的一本好書
  •     女兒要買的。不錯。和書店的一樣。
  •     還沒看內容 是看《末代皇帝》才想要看這本書的 建議不要當正史 有太多主觀思想
  •     同學買的,很喜歡。不過紙質不太好。粗糙的紙回讓閱讀不爽。
  •     很不錯 好書算是吧
  •     文字版的,沒圖片滴。
  •     之前已閱讀過,還可以。
  •     封皮比圖片看著還有感覺,不過紙質不算太好,但是看手機和看書的感覺不一樣
  •     還可以羅,內容很好,學到挺多的
  •     雖然這里展示出很多溥儀一生的故事,但從作者寫作地點角度來看,這必然成為一本歌頌祖國的一本愛國主義教育,并不是一種中立的歷史。
  •     看看末代皇帝的心聲
  •     很是不錯,排版再講究點就更好了!
  •     這個數很不錯,值得珍藏
  •     灰皮本,很真實
  •     很感興趣來讀這樣的書
 

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