通向富裕和公平之路

出版時間:2008-4-1  出版社:中國市場出版社  作者:茅于軾  頁數:244  字數:211000  
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內容概要

中國有五千年的連續歷史,有燦爛的古代文明和科技貢獻。但是中國在近150年來落后的痛苦也不容否認。今天雖然我們在經濟上有了很大的成就,但是就總體而言我們還是一個窮國,是一個落后國家。這不僅僅表現在60%的農民沒有擺脫貧困,沒有多少近代科學的成就,生產力還比較低,尤其是我們沒有值得全世界尊敬的意識形態,我們沒有能力輸出意識形態。美國之所以強大不僅僅因為它有極高的生產能力,更因為它所堅持的自由、平等、法治,以及政府被百姓監督,不敢胡作非為,因而為世界上許多人民所向往。當人民被政府欺壓的時候,他們往往企盼有美國人來幫助他們主持正義。最近美國的聲望降低也因為它所承認的自由平等沒有貫徹到底,在全世界面前唯我獨尊,破壞了自己所認同的原則。試想一想,全世界大多數百姓期望的是什么?簡單說就是安居樂業。是什么妨礙了安居樂業?因為社會上有可以欺侮人的特權。所以當前最受歡迎的主張還是人權、民主、法治,還是自由和平等。我國在憲法上已經寫上了民主和法治,其實也就等于承認了自由平等。只有我們能夠旗幟鮮明地高舉民主法治的旗幟,并且身體力行地做出榜樣,成為世界受壓迫和剝削的廣大人民和希望之所在,中國才能夠真正成為世界大國。

作者簡介

茅于軾,中國當前深具影響力的經濟學家。
1979年,提出擇優分配原理,推動了微觀經濟學的重新構造。
  1981年,將擇優分配推廣到動態過程,即在給定始點和終點,尋求過程的最優化,用獨特的方法得出了動態最優過程變分問題的解,即歐拉(Euler)方程。
  1985年起,把道德問題納入經濟學的研究范圍,從經濟學的視角提出人與人的平等關系,由此對人權、自由主義、道德、民主等觀念作出了深入和深刻的分析解釋,對制度經濟學在中國的創立和發展作出了不可或缺的貢獻。
  1993年,與其他四位經濟學家共同創辦了天則經濟研究所,并任所長、理事長,現為該所常務理事。
  1993年,籌集資金在中國山西省臨縣龍水頭村開展小額貸款的項目,幫助農民脫貧致富,至今這項活動的范圍正在逐步發展。
  2001年底,創辦了取“扶貧”諧音的富平職業技能培訓學校,并擔任董事長。這是一家非營利機構,其目的是為農村青年進城成為合格的家政服務員提供全面的培訓,為我國中西部農民走出農村進入城市,從而實現脫貧,提供了一條安全有效的途徑。
  代表作主要有:《擇優分配原理——經濟學和它的數理基礎》、《生活中的經濟學——對美國市場的考察》、《中國人的道德前景》(此書獲1999年Antony Fisher國際紀念提名獎)、《尋求社會致富之道》、《道德、經濟、制度》、《微觀經濟學十講》、《財富是如何創造的》、《感悟世界——我的新經濟觀》、《一個經濟學家的良知與思考》等。

書籍目錄

道德能值多少錢——中國人的道德前景之反思 市場經濟下的道德問題 道德比法律更重要? 魯智深拳打鎮關西合法嗎? 道德是法律的基礎 道德值多少錢? “集體”的質疑 投機道德嗎? 求仁妨礙求富嗎? 金錢“萬能” 金錢是萬惡之源? 仁——道德的永恒理想 功利主義道德嗎? 道德可以強國,道德觀的混亂亦可毀國 重建中國人的道德觀 道德的最高境界:愛天下 道德是人類真正幸福的源泉 快樂的帕累托改進 自己快樂,給人快樂——人生最重要的學問通貨膨脹到底是什么——生活中要知道些經濟學 價格萬歲 通貨膨脹的道德后果 消費者偏見 再談通貨膨脹 美國的通貨膨脹(上) 美國的通貨膨脹(中) 美國的通貨膨脹(下) 現在如何與將來做交易 一個人人都買、人人都賣的社會窮人和富人——經濟繁榮與社會認可 交換的倫理學價值 經濟繁榮與社會公正 保護私人財產 傳統倫理的市場定位 扶貧為什么要講利 房地產開發與收入分配 如何做財富的主人 經濟二元化結構是貧富差距的主要原因 從財富創造和財富分配看中國什么是以人為本——我理解的和諧 什么是以人為本? 如何實現和諧社會:使全社會快樂總量極大化 為什么企業有社會責任? 創造快樂是最偉大的事業 財富只不過是得到快樂的渠道之一 什么是和諧的基礎 個人和社會的致富之道 最大多數人的最大幸福 寬容是一服解毒劑 快樂的學問 創造寬容和諧的社會什么樣的匯率有利于中國——我理解的中國發展與世界 凱恩斯主義的中國問題 宏觀中國與宏觀世界 競爭與貿易爭端 經濟自由度的設喻 金融業創造財富的功能 外匯儲備與金融風險 中國經濟增長的金融分析 什么樣的匯率有利于中國 人民幣升值問題是一個調整成本問題 中國經濟增長的前景 石油價格之戰

章節摘錄

插圖:

編輯推薦

《通向富裕和公平之路》作者茅于軾是一個真正具有人文關懷和平民意識的經濟學家,他的文章不僅體現出他豐富的學識,更以他正直、儒雅的人格魅力感染讀者,讓讀者站在更高的層面,用更開闊的視野看待身邊的事物。

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •     很不明白,為什么這些主流經濟學家的觀點,永遠都不會成為經濟社會的主流呢?看來,我也有點非主流了。
  •     人要活的明明白白才好,茅于軾的書讓我明白多一點東西
  •     寫得很好,很深刻,能引起人的思考,值得反復揣摩
  •     很早就想拜讀茅老的文章了,拿到這本書迫不及待,文章淺顯易懂,道理說得比較透徹
  •     茅于軾老師的文章肯定不必說。但是這本書只是一本選集。如果你有了茅于軾老師的一些書。。這本就不要買了。重復太多
  •     書的內容很好,很有啟發。
  •     從茅于軾先生的書中看到他的人品、文德都值得欽佩!也從有趣的實例中學到了很多經濟學中的基礎知識。
  •     本書很通俗易懂!
  •     老先生的書真是扯來扯去。不知是編輯的緣故,還是作者本身年紀大的緣故,同樣的內容會在同一本書的不同文章里重復出現,我真暈啊.老先生榮譽很多,該不會也拿這些人民給的財富來圈錢吧.好好思考下再出版吧!
  •       
      "世界各國都盼望一個豐富物質享受的社會,為什么我們做得那么好?" 他所謂的經濟的好壞就是看GDP的增長。“全世界沒有幾個國家達到10%GDP的”他認為的原因是:
      1、讓人力物力有自由流動的機會,每一點生產要素都有機會尋找最能發揮效果的結合點;
      2、對私有財產的保護,開放了個人經營的機會;
      3、采納了市場經濟制度。
      我要反問茅于軾教授:這些原因美國等資本主義國家全都具備,為何美國的GDP不能實現10%的增長?可見茅于軾說的原因根本就不是原因。
      GDP就好像測量食品的蛋白質時拿氮的含量替代,結果導致添加三聚氰胺。GDP不代表國民財富,GNP才是國民財富。茅于軾連這個基本經濟學概念都不具備,令人遺憾。按照GDP計算,日本有2/3的GNP是在本土以外創造的,例如在中國生產的,我們把人家日本創造的財富算成自己的,有意義嗎?僅僅因為自己是美國、日本、臺灣的制造車間,就以為人家制造的產品是自己的財富?
      
      
  •     你評論中的兩個問題待考。對于第二個問題,我沒有數據,也不能評論。但我個人感覺GNP、GDP有各自的優點,用GNP更能真實反映中國國民收入的情況,用GDP更能反映中國整體經濟和經濟增長的情況及趨勢。
 

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