古文大略

出版時間:2006-10  出版社:長江文藝出版社  作者:羅新璋  頁數:250  字數:126000  
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內容概要

著名翻譯家羅新璋先生深感外語學人和譯事中人須有良好的中國古文根柢,因而在臺灣師范大學講授翻譯史及翻譯理論兩年期間,利用學校豐富收藏,參考臺灣語文界最新研究成果及諸家選本,精心選編了這本縱貫兩千余年而只有兩百多頁的《古文大略》。    本書一百八十篇經典名文,上起老子,下迄清末,兼收歷代各方佳作,凝聚中國文化精華,觀照寬廣,擇選周詳;首重注音,次在釋義;但求大致能懂,通篇可解;力主快意盡讀,覽而有得,誦而有趣。篇中部分名句,特加網紋顯示。    編者立意與著力均獨標一格,別開生面,不僅適用于外語學人,對一般學子和有志于加強國文素養者,也是一本難得的枕邊書。    著名學者及詩人余光中先生特為本書題簽。

作者簡介

羅新璋,1936年生,浙江上虞人。北京大學西方語言文學系法語專業畢業。曾在國家外文局《中國文學》雜志社會長期從事中譯法文學翻譯工作,1980年調入中國社會科學院外國文學研究所。編譯《巴黎公社公告選》,校讀《傅雷譯文集》全十五卷。譯有《特利期當伊瑟》、《列那狐的故事

書籍目錄

編者序/讀千年華章 打三分根底先秦  老子  論語  孫子  墨子  孟子  莊子  韓非子  列子  晏子春秋  荀子  屈原  宋玉  左傳  戰國策  呂氏春秋  禮記秦漢魏亞南北朝  李斯  枚乘  司馬遷  孔融  曹操  諸葛亮  曹丕  曹植  支謙  陳壽  道安  王羲之  魯褒  童壽  ……唐宋金元明清編后記

章節摘錄

  非 攻  今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘rOng人大豕shi雞豚tUn者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍虧人愈多,其不仁滋甚,罪益厚。至入人欄廄jiu取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍虧人愈多,其不仁滋甚,罪益厚。至殺不辜人也,她同拖,奪也其衣裘,取戈劍者,其不義又甚入人欄廄,取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍虧人愈多,其不仁滋甚矣,罪益厚。當此天下之君子,皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?  殺一人,謂之不義,必有一死罪矣。若以此說往以此類推,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當此天下之君子,皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。情誡不知其不義也,故書其言以遺后世。若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?  今有人於此,少見黑日黑,多見黑日白,則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦日苦,多嘗苦日甘,則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非,則知而非之;大為非攻國,則不知非,從而譽之,謂之義。此可謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也!  ——選自《墨子·非攻上》  [述評]先秦諸子,墨與儒并稱顯學。墨子之學,其自言者日:“國家昏亂,則語之尚賢、尚同;國家貧,則語之節用、節葬;國家喜音沈湎,則語之非樂、非命;國家淫僻無禮,則語之尊天、事鬼;國家務奪侵凌,則語之兼愛、非攻。”惟兼愛,是以尚同;惟尚同,是以非攻;惟非攻,是以講求備御之法。然其說不合於儒術,孟荀之倫,咸排詰之。至漢武罷黜百家,定儒術於一尊,其學幾絕,而書僅存,然治之者鮮,清以前又無校本,闕文錯簡,脫誤難曉。迨清中葉諸子學興,孫詒讓1848—1908在前賢及清代十余位學者校注基礎上,疏詁通貫,成《墨子閑詁》,厘然復其舊觀,推為完備精博,始便於讀,研究益趨深入。  小兒辯日  孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒日:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”一兒曰:“我以日初出遠,而日中時近也。”一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂yu,此不為遠者小而近者大乎?”一兒日:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔予不能決也。兩小兒笑日:“孰shu為汝多知乎?”  ——選自《列子·湯問》    齊人攫金  昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市。適鬻yu金者之所,因攫jue其金而去。吏捕得之,問曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”對曰:“取金之時,不見人,徒見金。”  ——選自《列子·說符》

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  富有新意的古文選本,夯實基礎的經典華章。

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •     好的古文選的標準,生僻字要有精確的注音,通假字異體字要有標注,注釋不可太多,可注可不注的地方盡量不注。這樣才易于誦讀。羅先生的這個選本是符合這些標準的。它雖說是為學習外語的人準備的,古文愛好者同樣可以拿來一閱。
  •     適合古文背誦
  •     1.“收筆記九種,選錄近百則”,題材涉及人物、科技、民俗、歷史2.加簡練的注解,不局促與詞語解釋,每一條注釋都恰到好處3.后附“討論”,啟發讀者的思維,鍛煉寫作能力。從這本小冊子,可以感受到呂老的博學、睿智,也覺得呂老是個非常有意思的人。要學好這本書,學生應預先具有相當的語言水平,最好能夠有一位博學而視野開闊的良師來輔導。對教師的備課,也是一個極好的示范。如今,從職業道德的角度上說,肯這樣備課的老師不多了;從知識水平的角度上說,能夠這樣備課的老師也不多了。呂老著此書時39歲,捫心自問,到我39歲時,能做到什么程度呢?很慚愧。
  •     都是千古好文。注音、注釋比較適量,不像那種注釋N多的,讓人看著累。對于提高個人修養和文化素質有幫助。如果我小時候能把這些文章都背下來,現在也能出口成章了,可惜晚了。
  •     評語一:選者折衷于近代諸家古文選本,所選文皆有可觀。以譯家之手眼,撰一編之選,自不能備古今文體,故不可輕議遺珠之憾也。然所擇未精,則或有之。而于譯事乃至譯經篇章多所致意,雖術業之所專精,然于全書之體例,則不免失當。編者不為瑣屑注釋,時引前賢今人之評述以廣見聞,增益所思。版式清晰大方,便于讀者尋文誦讀,于反復沉吟之際能自得之也。又于選文之句讀箋注,偶有疏誤。蓋編者于選目及評注,皆取資他人,未能詳考是非,核校原著,是亦不足怪也已。余之置此書也,為枕邊之余興,茶余飯后之清玩,百八十之文,不數日既得通覽一過。有好古而畏艱深者,則手此一編,以為入門之助,不亦尚乎。評語二:羅先生書體例與選目皆有新意,我對此書頗爲欣賞。但全書有些小遺憾。就所見,如文章作者情況,有注有不注,則嫌不統一。又全書以簡體字排印,但古文中有容易引起誤解的字,似宜以正體字排出。如“鬥”與“斗”、“後”與“后”(我注意到有幾篇“前後”的“後”字用了正體,但有些則沒用,這也是體例未統一,校對失察之處)、“發”與“髮”等。因僅就羅先生選本略讀一過,未能就諸文一一核對出處,注釋中間或見有排印錯誤及釋義有疑問者,略舉所見,掛漏在所難免,或有一偏之見,已爲所察,僅供參攷:P.5第一行“晳”字注音應爲第一聲。P.12倒數第三行“舍”字注爲“啥”。按,我當時乍一看殊覺新奇,遍查古注,皆注爲“止”,不知羅先生此注何所據?P.17第八行“枝經有肯綮”,按“有”字衍。P.92第五行“蜴”字注音應爲第四聲。P.94第三行“惹塵埃,”按,多一“,”。P.114倒數第三行“念所籍以不朽者”,“籍”當作“藉”。P.119倒數第五行“判於些矣”,“些”疑當作“此”。P.143第一行“壬戍之秋”,按,“戍”當爲“戌”。P.160正文倒數第五行“夫婁公固穩者也”,按“穩”當作“隱”。P.207第三行“不中體裁”,“中”字注音應爲第四聲。又倒數第六行,“然是說也”,“是”字注音,大可不必。以上不知有當否,若能酌情修訂再出新版,誠爲嘉惠學林之善舉,在下樂觀其成。
  •     當初看上它就是為了彌補古文觀止未選一篇諸子之作。當然此本注釋簡略,不適合初度古文者。
  •     的確可以,適合外語人提高漢語基礎。
  •     沒有太多注釋和自以為是的翻譯
  •     讀研究生的時候,翻譯學老師推薦的書。的確,想學貫中西,這可以算是一本茶余飯后,桌前腋下攜帶閱讀的一本好書。
  •     是不錯的書,只是文章沒有解釋很詳細,不過基本沒有問題,都是好文章
  •     購買前是13元,購買后也是13元,就是訂單上是13.5元,當時沒有看出來,真不知道當當還有這么一手,真長見識了。大家都注意一下吧!
 

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